محمد ابراهيم محمد سالم

144

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

بالمد وبدونه هكذا في تحرير النشر والمبهج ويفهم من النشر أيضا . ولا يسأل بالمعارج بفتح الياء . سلاسلا وقفا بدون ألف وبالألف وجهان . ولي دين بالإسكان . عين بالقصر . فرق بالتفخيم . لا تأمنا بالإشمام . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . ماليه هلك بالإظهار . عندي أو لم بالقصص بإسكان ياء الإضافة . الوقف على يناد بسورة ق بالياء . أئمة بالتسهيل . التاسعة عن النقاش طريق أبى محمد الفحام من : ( كتاب إرشاد أبى العز ) تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من إرشاد أبى العز المذكور بطريق الحمامي والخلاف في الآتي : هنا سلاسلا وقفا بالألف هكذا في الإرشاد . ( كتاب الكفاية لأبى العز ) تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كفاية أبى العز المذكورة بطريق الحمامي والخلاف في الآتي : هنا سلاسلا وقفا بدون ألف . ( كتاب غاية أبى العلاء ) تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من غاية أبى العلاء المذكورة بطريق الحمامي والخلاف في الآتي : هنا سلاسلا وقفا بدون ألف . العاشرة عن النقاش طريق فرج القاضي من : ( كتاب روضة المالكي ) تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من روضة المالكي المذكورة بطريق الحمامي والخلاف في الآتي : هنا سلاسلا وقفا بدون ألف . طريق ابن بنان عن أبي ربيعة عن البزى من : ( كتاب المصباح ) تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب المصباح من قراءة أبى الكرم على عبد السيد بن عتاب على أبى الحسن الخياط وهو مذكور بطريق الحمامي وهي الثانية عن النقاش عن أبي ربيعة والخلاف في الآتي : هنا ولا تيمموا وأخواتها